شمارة مصوبه: 620 ، تاریخ مصوبه: 10/3/1388شمارة جلسه: 55
کلیات و برنامه درسی سطح سه رشتة فلسفة اسلامی
مادة 1. عنوان رشته:
سطح سه فلسفة اسلامی
مادة 2. تعریف:
سطح سه فلسفة اسلامی، دومین مقطع از این رشته است که در آن، طلاب، مبانی و مسائل و روشهای فلسفة اسلامی را می‌آموزند و توانایی پاسخگویی به نیازهای مربوطه و توان تحقیق، در حد تحلیل و بررسی تطبیقی و تدریس آن را پیدا میکنند و در پایان، موفق به دریافت دانشنامة این رشته می‌شوند.
مادة 3. اهداف (شناختی، تربیتی ـ اخلاقی و مهارتی):
اهداف این رشته، عبارت است از:
-
شناخت مبانی و مسائل فلسفة اسلامی در سه حوزة مشّاء و اشراق و حکمت متعالیه
-
افزایش توان تحقیق در حد تحلیل و بررسی تطبیقی، و زمینه‌سازی جهت تألیف و ترجمه، در زمینة فلسفة اسلامی
-
شناخت منابع فلسفة اسلامی و ایجاد توان فهم آن
-
تقویت توان پاسخگویی به پرسش‌ها و شبهات، و دفاع عقلانی از دین
-
آشنایی با مکاتب مهم فلسفی غرب
-
آشنایی با عرفان اسلامی
-
تأمین استاد فلسفة اسلامی، برای سطوح پایین‌تر
-
تربیت طلاب مستعد، جهت ورود به سطح چهار
مادة 4. سیاست‌ها:
سیاست‌های اجرای این رشته، عبارت است از:
-
اهتمام به تعالی اخلاقی و معنوی طلاب
-
اهتمام به تقویت استقلال فکری و اعتماد به نفس در مسائل علمی
-
اهتمام به تقویت تعهد دینی و دفاع از عقاید شیعی
-
توجه خاص به تأثیرپذیری فلسفة اسلامی، از قرآن و سنت پیامبر و اهل بیت(ع)
-
تأکید بر آموزش پژوهش‌محور
-
تأکید بر بهره‌گیری از روشهای کارآمد آموزشی، با اهتمام به سنت‌های حوزوی
-
تأکید بر پویایی برنامه‌های آموزشی و پژوهشی و توجه به نیازهای روز
-
تأکید بر استفاده از منابع مهم فلسفة اسلامی
-
شناسایی استعدادهای برتر
مادة 5. ضرورت:
ضرورت ایجاد رشتة سطح سه فلسفة اسلامی، عبارت است از:
-
تأکید اسلام بر تعقل و تفکر
-
عقلانی و خردپذیر بودن معارف دین از دیدگاه قرآن
-
تبیین معارف دینی با رویکرد عقلی
-
پرورش قدرت تعقل و تفکر در حوزه و جامعه
-
وابستگی فراگیری دانش‌های عقلانی حوزه بر فلسفة اسلامی
-
دفاع عقلانی از باورهای دینی، و پاسخگویی به شبهات اعتقادی
-
اهتمام اسلام به اقامة براهین عقلی در نقد آراء، و پاسخ به مخالفان
-
تعمیق و توسعة سایر علوم اسلامی
مادة 6. نظام آموزشی:
نظام آموزشی این رشته، نیم سالی واحدی است. دانش پژوهان این رشته، به صورت حضوری، دروس را فرا می‌گیرند؛ نظام این رشته، ناپیوسته است؛ طول دوره، حداقل شش نیم سال و حداکثر هشت نیم سال، بدون احتساب پایان‌نامه می‌باشد.
مادة 7. شرایط پذیرش:
-
احراز صلاحیتهای اخلاقی و عمومی، بر اساس آیین‌نامه‌های مصوب
-
دارا بودن مدرک علمی سطح دو
-
قبولی در آزمون ورودی و مصاحبة علمی
تبصره 1: طلاب فارغ‌التّحصیل رشته‌های تخصصی سطح دو، به خصوص سطح دو رشتة فلسفه، در اولویت پذیرش قرار دارند.
تبصره 2:طلاب فارغ‌التّحصیل سطح دو عمومی و سطح دو رشته‌های تخصصی، به غیر از رشتة فلسفه، باید دروس پیش‌نیاز را بگذرانند.
مادة 8. عناوین و مشخصات کلی دروس:
عناوین و تعداد واحدهای درسی، به شرح زیر است:
|
ردیف
|
عنوان واحد
|
تعداد واحد
|
|
1
|
واحدهای مشترک (فقه)
|
18
|
|
2
|
واحدهای مشترک (اصول)
|
12
|
|
3
|
واحدهای عمومی
|
6
|
|
4
|
واحدهای تخصصی
|
60
|
|
5
|
پایان نامه
|
6
|
|
تعداد کل واحدها
|
102
|
مادة 9. عناوین و مشخصات تفصیلی دروس:
1) دروس پیش‌نیاز و تعداد واحدها:
|
ردیف
|
عنوان واحد
|
تعداد واحد
|
|
1
|
فلسفة اخلاق
|
2
|
|
2
|
فلسفة دین
|
2
|
|
3
|
روش تحقیق
|
2
|
|
4
|
تاریخ فلسفة اسلامی
|
2
|
|
5
|
تاریخ فلسفة غرب
|
2
|
|
6
|
معارف قرآن (خداشناسی)
|
2
|
|
7
|
معارف قرآن (راه و راهنماشناسی)
|
2
|
|
8
|
معارف قرآن (انسان‌شناسی)
|
2
|
|
تعداد کل واحدها
|
16
|
2) دروس عمومی و تعداد واحدها:
|
ردیف
|
عنوان واحد
|
تعداد واحد
|
|
1
|
زبان عربی معاصر
|
2
|
|
2
|
روش تحقیق پیشرفته (تخصصی)
|
2
|
|
3
|
روش تدریس
|
2
|
|
تعداد کل واحدها
|
6
|
3) دروس تخصصی و تعداد واحدها[1]:
|
ردیف
|
عنوان واحد
|
تعداد واحد
|
|
1
|
متون فلسفی (حکمت متعالیه) 1
|
5
|
|
2
|
متون فلسفی (حکمت متعالیه) 2
|
5
|
|
3
|
متون فلسفی (حکمت متعالیه) 3
|
5
|
|
4
|
متون فلسفی (حکمت مشّاء) 1
|
4
|
|
5
|
متون فلسفی (حکمت مشّاء) 2
|
4
|
|
6
|
متون فلسفی (حکمت اشراق)
|
2
|
|
7
|
معرفی حکمت اشراق
|
2
|
|
8
|
معرفی حکمت مشّاء
|
2
|
|
9
|
خداشناسی و الهیئت
|
2
|
|
10
|
مبانی حکمت متعالیه
|
3
|
|
11
|
علم‌النّفس
|
3
|
|
12
|
تفکر عقلی در قرآن و روایات
|
4
|
|
13
|
عرفان نظری
|
3
|
|
14
|
معرفت‌شناسی
|
4
|
|
15
|
فلسفة علم
|
2
|
|
16
|
منطق جدید
|
2
|
|
17
|
فلسفه‌های معاصر جهان و ایران
|
4
|
|
18
|
زبان انگلیسی تخصصی
|
4
|
|
تعداد کل واحدها
|
60
|
[1]. در دروس تخصصی، 30 درصد الی 35 درصد نمره پایانی هر درس، به فعالیت پژوهشی اختصاص داده شود.
| 
